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内容简介
《示弱的勇气》是日本东洋思想家田口佳史阐释中国道教经典《道德经》的书，全书分为七个章节，以平实易懂的文字，缓缓道来以柔克刚的处世智慧，传授现代人在繁忙的生活中以无为致有为。
有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。《象元第二十五》
一切众生万物皆从“道”而生，并回归于“道”。向养育天下的母亲——“道”，学习生存方法的模板是自然合理的。活在这个世上，就象是经历一场名为“人生”的旅程。去体验任何事，接受所有发生的事，对于未来就会更加兴奋期待，涌起一股积极活下去的欲望。
老子说：“有一个浑然一体的东西，它在天地形成之前早已存在。它既没声音，也没有形体，却超然于万物之上永久不变，无时无刻不在运行而永不停止。它对万物有孕育之功，可比为万物之母。
快乐、痛苦、悲伤都是人生的风景，凡事都试着去体验
我们平时并不会去在意“何谓万物的根源”。但是，根源确实“存在”。否则，什么都无法产生，也就等于否定了一切万物的存在。
老庄思想把这个“看不见、听不到、摸不着，但确实能感觉其存在的万物根源”，命名为“道”。并且进一步阐释：
字之曰道，强为之名，曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。（我不知道它的名字，就称之为“道”吧！勉强形容它的形状，可说是广大无边，广大无边就运行不息，运行不息就无远不到，无远不到就归本还原，又返回到寂寥虚无。）
这句话也意味着老子的“生死观”。在“贵生第五十”当中，老子说“出生入死”。即指人类出生于“道”，然后远离“道”而走在人生道路上，最后又折返，回归于“道”，也就是死亡。
我们活在这个世上，就象是经历一场名为“人生”的旅程。不论快乐、痛苦、悲伤、惊奇等，任何事都去体验，接受所有发生的事。如能抱着这样的想法，对于未来也会更加兴奋期待，涌起一股积极活下去的欲望。然后当愉快的旅程走到终点，就像回到故乡的家一般。任何一个人都不免一死，在结束人生后回归同一个故乡——“道”。
这么一想的话，对于死亡的恐惧是否也降低了呢？
我还记得当我面临生死攸关之际，读了老子这段话，心情顿时感到轻松不少。我们只要以享受旅程般的心情活出自己的人生就够了。那些让内心烦躁的事情，全都当作多余的包袱丢个一干二净吧！
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