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《自下而上》epub+mobi+azw3百度网盘下载

《自下而上》epub+mobi+azw3百度网盘下载
内容简介
《理性乐观派》作者全新著作
一部万物进化历史,涵盖了这些主题
为什么一夫一妻制会取代其他婚姻制度成为主流?为什么在没有任何宗教与意识形态的原始群落中,人们也会遵循基本的道德准则?
为什么科学概念会从私人事业中崛起?为什么鼓励创新却从来带不来创新?
为什么重农主义要让步于重商主义?计划经济不能战胜市场经济?
为什么中国的改革开放能成功,而很多国家的改革却陷入了停滞?
为什么嫁接他国的政治制度往往会给传统社会带来灾难性后果?
为什么区块链技术会带来爆发式的金融革命,其他的制度设计却不能?
为什么美联储的调控反而会造成金融危机?

演变通论
“演变”(evolution)一词的本意为“渐次展开”(unfolding,也有“演变”之意)。演变是一个故事,讲述世事如何变迁。它是一个有着诸多其他含义的词,涉及特定类型的变化。它暗示一种东西从另一种东西里出现。它又有“增量式渐进变化”的隐含意思,与突发革命相对。它既是自发的,又是不可抵挡的。它表明从简单起点开始的累积变化。它意味着来自内部的变化,而不是从外部引导的变化。它通常还指没有特定目标、对在何处结束也持开放态度的变化。当然,它还特指生物体当中通过自然选择机制逐代修正的基因遗传。
本书认为,演变就发生在我们身边。它是理解人类世界和自然世界如何变化的最佳途径。人类制度、人工制品和习惯的改变,都是渐进的、必然的、不可抵挡的。它遵循从一个阶段进入下一个阶段的叙述方式;它慢慢推进而非大步跳跃;它有自己自发的势头,不为外部所推动;它心里没有什么目标,也没有具体的终点;它基本上是靠试错产生的,而试错是自然选择的一种形式。以电光源为例。1712年,一位籍籍无名的工程师托马斯·纽科门(Thomas Newcomen)碰巧找到了第一种把热转化为功的实用方法,虽然他可能完全不知道自己发明(把水煮沸,生成膨胀的蒸汽)背后的基本原理最终会带来什么样的结果。水在机器里,通过无数细小的步骤,变成蒸汽后可发电,提供第一道人造的光线:这就是热做功发电。从白炽灯到荧光灯再到LED灯的变化,迄今仍在展开。这一系列的事件,就叫作演变。
我的论点是,在上述所有含义中,演变远比大多数人意识到的更为常见,更具深远的意义。它不仅仅局限于遗传系统,还能解释几乎所有的人类文化改变方式:从道德到技术,从金钱到宗教。人类文化的发展,是渐进的、增量的、无预定方向的、自然发生的,并受种种竞争理念自然选择的推动。对出乎意料的变化,人类往往是承受者而非肇事者。虽然文化演变并无目标,但针对问题所生成的巧妙功能性解决方案,丝毫不亚于生物学家所谓的适应。我们早就发现,若不引入蓄意设计之说,动植物在形式及行为上那些明显的目的性很难得到解释。眼睛难道不是专门为看而设计的?出于同样的道理,每当看到人类文化很好地解决了人类面临的问题,我们往往倾向于认为,这是因为有些聪明人存心设计了它。如此,我们常把太多的荣誉,放到了碰巧出现在那附近的某个聪明人头上。
人类历史的传授方式,也由此充满了误导,因为它太过强调设计、指导和规划,而太少关注演变。所以,打了胜仗的,是将军;经营国家的,是政客;发现真理的,是科学家;创造流派的,是艺术家;实现突破的,是发明家;塑造心灵的,是老师;改变思想的,是哲学家;布道的,是教士;做生意的,是商人;阴谋导致危机;神祇订立道德。不光是个人,也包括机构和制度:公司、政党、宗教——据说,塑造世界的,是它们。
当年,老师就是这样教导我的。现在,我觉得这么说恐怕错多对少。诚然,个人能够有所作为,政党或者大公司也一样。领导很重要。但如果说,世界上有一套延续至今的主流神话,我们所有人都犯过同一个惊天大错,存在同一个盲点,那就是:人人都以为,世界这个地方主要仰赖规划。这样一来,我们一次又一次地弄错了因果:我们把船舶扬帆归咎于风,又误把旁观者当成了肇事者。一场战斗打赢了,那必然是将军打赢的(而非疟疾流行,敌军萎靡);孩子学习,一定是老师教的(而非老师帮他找到了书籍、同伴和好奇心);物种存活下来,一定是环保人士救了它(而不是化肥的发明减少了养育人口所需的土地数量);发明的诞生,必然来自发明家之手(而非下一级技术台阶不可避免的必然成熟);危机出现,一定是因为有阴谋(绝对不是编出来的)。我们描述世界的时候,总觉得人和制度是关键,可大多数时候并非如此。一如纳西姆·塔勒布在《反脆弱》一书中所说,在一个复杂的世界里,“因”这个概念本身就值得怀疑:“这就是别太在乎报纸说什么的另一个原因,它们总是无休无止地为事情找原因”。
塔勒布无情地嘲笑他戏称为“苏联-哈佛错觉”的观点:讲授鸟类的飞行原理,就误以为是讲座造就了鸟类的飞行技能。亚当·斯密对自己笔下的“系统之人”也毫不客气,这样的人幻想“可以轻松地安排庞大社会中的不同成员,就如同一只手可以摆布棋盘上的不同棋子,”却完全忘记了:在人类社会这个大棋盘上,棋子本身会做自有运动。..........

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