《悟性的提升》epub+mobi+azw3百度网盘下载

内容简介
《悟性的提升》是禅学大师铃木大拙在战乱时期隐居所写，是对禅的修行较好的阐释。虽然他不是佛教任何支派的教士，但在日本每一个寺庙中，他都受到了僧侣们的尊敬。

铃木大拙对于精神事物的知识是直接而深刻的。当他谈到高阶层的意识时，他是以一个“住”于其中的人而发言的，同时对于那些进入他的心灵领域者来说，他更是一个寻求智性象征以便描绘那“超乎智性”的觉醒领域之状况的人。

佛教在远东两千年的发展中，分成了许多支派，这些支派与印度佛教的原型是如此不同，以致我们有充分的理由称之为远东佛教。这些支派虽然理所当然地发源于印度，并且是由印度的传教士传播过来，但若没有中国与日本诸多天才，它们不会达到现在这般完美的地步。因此，学佛的人不能忽视中国与日本的佛教；不仅从以住的历史看来是如此，并且它现在仍旧是一个活的、正在生长的能量。

在远东所发展出来的许多佛教支派中，我们发现特殊的一支，它宣称把佛教精神的本质直接自它的创造者传递过来，而它这样做却不依据任何文字。它的学术名称叫做“佛心宗”,但大家都知道的名字则叫禅宗（梵文为dhyana,巴利文Jhana）。

这一支之所以特殊，不仅在佛教中如此，我相信在整个的宗教史中都是如此。概略地说，它在教义是静观的神秘主义，而用以表达这教义的方式是如此特殊——有时是诗意的，有时甚至是令人费解的——以致只有那些对它们真有洞见的人和那些受过系统训练的人才能了解它们最终的含义。因此，禅宗最为强调的是个人内在的精神开悟。它并不认为经典或智慧对经典的注解有不可或缺的重要性。它强调主观性与个体性，而不注重传统的权威与客观的（外来的）启示。禅宗认为学禅的人达到精神开悟最有效的方法，就是禅那的实行禅——那意味沉思或静观。“禅”这个字实际是“禅那”（Dhyana）的简写。

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