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《契丹民族史》epub+mobi+azw3百度网盘下载

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内容简介
我开始研究契丹史是在1964年,当时想报考陈述先生的“东北民族历史地理”的研究生,陈先生指定的专业教材是他所著的《契丹社会经济史稿》,并送了我一本,我就认真地学习研究了该书。以后参加了考试,成绩大约还可以,陈先生已经决定录取我,但政审不合格,未能去成。陈先生答应收我为门外生,我开始在他指导下从事东北民族史的研究,契丹史当然也包括在内。但1977年印行我的《东北民族史稿》时,契丹史这一部分尚未完成,因此未能编入。1977年后我集中精力研究契丹史。1978年我调入辽宁社会科学院历史所的辽金史研究室,但我仍被允许继续研究“东北民族史”,为了配合全室的研究方向,我也把重点放在契丹史、女真史和辽金民族史。
契丹,曾经雄霸中国北方的游牧民族。本书详细介绍了这个神秘民族的兴衰历史,以独有的历史角度为读者再现了契丹帝国曾经的灿烂与辉煌。然而,这样一个称霸北方,享誉欧亚的民族,却在历经几百年的风雨后,骤然消失于历史的长河中……让我们拂去历史的烟尘,揭开这个神秘民族的面纱。一本书让你读懂神秘的契丹帝国兴亡史,契丹是中国历史上一个独具特色的民族,它的兴衰起落鲜为人知。本书详尽地讲述了契丹帝国的历史传奇故事,帮读者理清这个消失王朝的发展脉络,在金戈铁马、号角争鸣中追寻契丹的足迹。

当今中国大地生活着56个民族,在东北地区依稀还能寻觅到契丹族曾经生活过的痕迹,而契丹族人早已融入了各民族之中。苏伶的新书《契丹简史》向读者呈现了契丹帝国的兴衰史。这个曾经雄踞东北的民族,建立了大辽帝国,与中原地区的汉族,西部的西夏,后期的女真部落不断的碰撞摩擦。帝国虽渐渐消亡,而他们的后代依然生活在广袤的中国大地。

说道读史,很多读者都敬而远之,觉得相较而言还是故事好读。印象中的历史,便是中学时期的课本中的通史,简洁明了却难有深入。或者是传闻中的二十四史,满眼古文也是让普通读者敬而远之。就算是道听途说,光怪陆离的野史也是古文写就,想读也需要看释义本。自易中天品三国之后,各位学者也竞相开始话说历史。读者也如同读故事一般开始了趣味盎然的读史之旅。

《契丹简史》的可读性也非常强,苏伶以讲故事的口吻,对契丹历史娓娓道来,读罢也思索良多。
1、历史进程的相似性
由契丹民族的历史进程,我们可以看到历朝历代历史的相似性。都要经历崛起-兴盛-衰落这三个阶段。很多人将之称之为历史的必然性,分久必合,合久必分。其实历史进程的创制来源于人类,不论民族。在时间车轮的碾压之下,随着帝国的兴盛,能做到居安思危的统治者寥寥无几。
契丹民族在崛起之初,首领的选择也是来源于联盟之间的推举。而随着一位强有力的统治者耶律阿保机的出现,帝制无可争议成为其首选。帝制加强了中央集权,促进了民族的统一,同时无法规避的问题在于继任统治者的选择空间过于狭小。权力的无限集中也引来野心勃勃这人的觊觎,内乱反叛不断。

2、特殊的外部环境(宋朝文官统治时期)
与契丹帝国同一时期的各个帝国,看似像几条平行线,其实相互牵扯,联系紧密。作者在写作之时也有意将同一时期的相关历史事件诸如“安史之乱”、“西夏建国”等等加以阐述,便于读者理解。历史需要纵切,联系的阅读,契丹帝国盛极于宋朝。宋朝是中国文官政治的起始,皇权空前加强。自宋太祖赵匡胤“杯酒释兵权”之后,宋朝的军事力量薄弱,欧阳修在《欧阳文忠公集》中描述宋朝士兵:“卫兵入宿不自持被而使人持之;禁兵给粮不自荷而雇人荷之。”势力的对抗,从来都是此消彼长,契丹族所建立的辽帝国与西夏党项族联合抗宋,一时间都达到了兴盛的顶峰。

3、各民族文化之间的差异
书中还有一段非常有意思的阐述:耶律隆绪继位之后,太后萧绰摄政。萧绰非常宠信权臣韩德让,当这一“绯闻”传到中原,中原人觉得契丹国内肯定因为这件事闹得满城风雨、乌烟瘴气,这是攻打契丹的大好时机。宋太宗赵光义闻之,立刻整顿兵马,准备北上攻打契丹。谁知这样的“绯闻”在契丹人眼中根本算不得什么,而恰好是强强联手。宋军为自己的想当然付出了极为惨痛的代价,战事全线失利。契丹族的崇武文化与中原大地的尚儒风尚相较,更显得豪迈果敢,敢作敢为。

4、民族融合力
契丹与周边各民族互市通商,各种文化在一起碰撞交流。通过文中的描述我们可以看出汉文化对于建国后的契丹影响巨大,汉族人逐渐在契丹帝国中掌握实权,契丹也仿照宋朝设立官阶,开科举贤。尤其在西辽鼎盛时期,对于西部各种信仰的国家,西辽政权能够宽容对待,尊重其信仰,此举也是为契丹帝国延续了多年的统治。契丹帝国的灭亡并不代表族人的消亡,他们只是退出历史的主舞台,默默的继续繁衍生息。

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